Буддийские молитвенные четки получили название мала и, как правило, имеют 108 бусин, поскольку это является священным числом.

Количество бусин символизирует 108 желаний человека омрачающих его дух.

Эти желания связаны с шестью органами чувств (зрение, осязание, обоняние, вкус, слух, ум) по отношению к материальному в трёх временных измерениях (прошлом, настоящем, будущем), которое находит проявление (внешний и внутренний объект) и выражение (мысли, слова, поступки).

                                                                                            Мала nadyamarrakesh.ru

Отсюда – канонические числа буддизма:
— 6х3 = 18;
— 18×2 = 36;
— 36х3 = 108.

После изготовления четки освящаются учителем, мастером или самим адептом путем проведения особого обряда. Такие четки обретают особые магические и энергетические свойства, защищающие их хозяина и способствующие его тантрическим практикам. Эти четки запрещается передавать посторонним, относиться к ним небрежно или непочтительно. Если четки приходят в негодность (стираются бусины или шнур), то их заново освящают при ремонте или же – сжигают с чтением мантр. Часто паломники оставляют свои четки, на которых они начитали 108 тысяч или более мантр в святых местах. Считается, что в этом случае плоды от выполненных практик возрастают, что вполне объяснимо, учитывая ту связь, которая устанавливается между четками и их владельцем в результате систематических практик.

Четки великих Учителей-лам, прославившихся своей святостью и духовными силами, замуровывают в ступы или фундаменты храмов во время их сооружения, вкладывают в статуи Будды, помещают на алтарях в качестве реликвий. Часто четки передаются от учителя к ученику из поколения в поколение, как знак духовной преемственности.

Гуру Ринпоче сказал:
«Лучшим видом малы считается мала изготовленная из драгоценностей(ринчен).
Посредственный тип малы изготовляется из семян дерева или плодов, а низший из дерева, земли, камня или лекарства.»
Мала сделанная из раковин, земли, дерева, семян дерева или плода используется для выполнения мирных садхан.
Мала, сделанная из семян бодхи, завершает все дхармы.
Мала из дерева бодхи осуществляет умиротворяющую активность
Мала из тутового дерева осуществляет подчиняющую активность.
Мала из красного дерева используется для гневных практик.
Малы из бивней слона будут осуществлять любую заботящуюся активность.
Бусины малы сделанные из камня хороши для увелчивающих практик.
Бусны сделанные из лекарства хороши для гневных практик.
Белый цвет малы связан с восточным направлением(?),что в свою очередь обладает успокаивающим действием.
Жёлтый цвет малы на пример сделанный из семян prunus,золота, семян абрикоса – повышает энергию, используют для приумножения богатства, успехов и сознания.
Держим на среднем пальце на уровне пупка сидя лицом на юг.
Янтарная мала очень хороша для лечения глаз.
Костяная мала – очень мощная и требует от практикующего высокого уровня способностей.
Синяя мала связанна с пространством.
Лучше всего использовать малы из драгоценных камней. Они используются при выполнении любых кармических активностей, производимых Вами.

Голова малы или ступа – состоит из трёх бусин .Символ союза трёх Кай.
Самая маленькая, верхняя-считается источником звука. Она синего цвета- символ неизменного ума абсолютной истины.
Две завершающие(размер по возрастающей к нижней бусине) – представляют собой два типа энергии –мужскую и женскую ,т.о. это символ союза мужского и женского принципа. Они очень важны в мале ,без них мала не будет работать.
Есть ещё вариант трактовки бусин-ступы – Средняя бусина –красного цвета – так же символ ваджарной речи.
Последняя бусина –белого цвета, она считается сокровенной, т.к.символизирует ваджарное тело.
Нитей в мале должно быть –три ,пять или девять . Три нити символизируют –три Каи, пять нитей символизируют- пять Будд, девять нитей девять колесниц.

                                                                                             Мала nadyamarrakesh.ru

Для Практики Белой Тары и Белого Махакалы нужна мала из жемчуга.
Для практики Зелёной Тары – Жадеит.
Для практики Будды Медицины – ляпис, азурит или бирюза.
Для практики Амитабхи – красная Яшма.
Для практики Шакьямуни – Янтарь.
Практика гуру Ринпоче в форме Падмасамбхавы – косточки животных или бисер в форме черепов.
Практика Ваджрасаттвы и Ченрезига – Горный хрусталь.

Ваша мала пpедставляет не только фоpму божества, но и pечь божества также. Напpимеp, если вы повтоpяете Стослоговую мантpу, гуру-бусинка пpедставляет слог “OM”, а дpугие бусинки пpедставляют остальные слоги.

Никогда не позволяйте ей остывать от тепла вашего тела. Никогда не показывайте вашу секpетную ваджpную малу дpугим людям. Никогда не отдавайте вашу малу в pуки дpугих людей. Ни куда ее не отправляйте и не поpучайте заботу о ней дpугим. И никогда не отдавайте вашу малу в pуки тем, кто нарушил свои обеты, или тем чьи духовные взгляды pезко отличаются от ваших собственных.
Деpжите в руках вашу малу, только когда делаете повтоpения мантpы. Не игpайте и не теребите ее попусту. Не гадайте на ней и не используйте как счеты.

                                                                                             фото Акименко Анастасия

Сохpаняйте вашу малу скpытой и имейте к ней почтительное отношение. Не старайтесь, чтобы все обращали на нее внимание. Никогда не ложите ее в низких местах, и конечно не на землю. Не нанизывайте бусины на вашу малу, если в этом нет смысла и не пользуйтесь ею как украшением. Если вы придерживаетесь этих слов в отношении к вашей мале, вы достигните всего, чего желаете достичь.

Учения, котоpые были только что даны касаются малы, которая была благославляема множество раз. С другой стороны, если вы имеете обычную малу, которая не была благословлена и не имеет для вас большого значения, вы можете играть с ней сколько угодно.

Сакральные украшения силы nadyamarrakesh.ru